בס"ד

                רימזי הסימנים

מנהג ישראל לאכול בליל ראש השנה מאכלים מסויימים אשר לצידם מופיעות בקשות "יהי רצון " לשנה החדשה המתקשרות לשמות המאכלים : תמר- שיתמו אויבינו ,ראש כבש -שניה לראש ולא לזנב{ והאשכנזים מסתפקים בראש דג....} וכמובן תפוח בדבש- שתתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה

 

מנהג יפה זה מקורו בתלמוד והוא נסמך על הקביעה " סימנא מילתא היא" לאמור: הסימן הוא משמעותי וביכולתו להשפיע לטובה להתממשות הברכות והתפילות.

נראה שיש עניין מיוחד להזכיר את עניין הסימן לפני האל ביום ראש השנה.

כך מובא בזוהר :

זוהר מנוקד חלק ג דף קא/א

אָמַר רִבִּי אַבָּא, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִבְרָא אָדָם, וְקָאִים בְּדִינָא קַמֵּי מָארֵיהּ, וְתָב (דף ק"א ע"א) בְּתִיּוּבְתָּא, וְקַבִּיל לֵיהּ קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. אָמַר לֵיהּ, אָדָם, אַנְתְּ תְּהֵא סִימָנָא לִבְנָיִךְ לְדָרֵי דָּרִין, בְּהַאי יוֹמָא קַיְימִין בְּדִינָא, וְאִי יְתוּבוּן אֲנָא אֲקַבֵּל לוֹן, וְאֵיקוּם מִכּוּרְסְיָיא דְּדִינָא, וְאֶתְקַיֵּים עַל כּוּרְסְיָיא דְּרַחֲמֵי, וַאֲרַחֵם עָלַיְיהוּ.

אם כן הקב"ה הבטיח לאדם שעשה תשובה ונתקבך ברצון שיהיה סימן לבניו.

לכן אנו מזכירים בליל ראש השנה את עניין הסימנים ,כדי לעורר ולהזכיר לבורא עולם את הבטחתו שאדם הראשון יהיה סימן לבניו שתתקבל תשובתם.

אך נראה שניתן למצוא במימד הרמז משמעויות נוספות למנהג הסימנים הקושרות אותו למקומות אחרים בהם מופיע עניין הסימנים בתורה.

היכן עוד מצאנו " סימנים" {במובנים שונים } בתורת ישראל?

מעשה אבות סימן לבנים- כך מובא ברמבן על התורה. וכך באכילת הסימנים אנו מזכירים לקב"ה שאנו בני האבות והולכים בדרכם ומשמרים את מנהגיהם ובזכות זה ראויים אנו לעורר זכות אבות ולהידון לחסד בזכותם

-סימנים להשבת אבידה- על פי התורה אבידה מושבת לבעליה בנותנו סימנים המוכיחים את שייכותה לו

  בראש השנה  אנו משיבים את האבידה הגדולה ביותר – נפש האדם- שהתפזרה במשך ימות השנה וייתכן שקצת הלכה לאיבוד בסבך החיים -לבעליה – לרצונו האמיתי של האדם המקושר ומחובר לבוראו .

 על כן ברמז אפשר לומר שהסימנים הם סימנים שאנו נותנים להראות ולהפגין את שייכותנו לקב"ה לקראת יום הדין...

סימנים להבדלה בין חיות טהורות לטמאות- התורה נותנת סימנים להבדלה בין החיות המותרות לאכילה לאלו שלא

בראש השנה אנו אומרים לקב"ה שאנו בעלי דעת ויודעים להבדיל בין טהור לטמא על פי הדרכת התורה. איננו נהנים מכל אשר יש לעולם לתת לנו כי יודעים אנו שיש בו טוב וגם רע " ועץ הדעת טוב ורע". אנו קשובים להדרכת התורה המכוונת אותנו לברור רק את הטוב!

סימנים לגדלות- בהלכה יש סימנים בגוף המעידים על כך שאדם הפך מקטן לגדול והוא יכול להוציא אחרים ידי חובה

בראש השנה אנו מכריזים כלפי הקב"ה : השנה גדלנו!  לא בזבזנו את הזמן ונשארנו באותו מקום רוחני של השנה שעברה . גדלנו רוחנית ועתה אנו ראויים להיחשב לגדולים ויעידו על כך הסימנים......

סימנים יש גם בליל הסדר כזכור לכולנו-ר יהודה היה נותן סימנים לעשרת המכות דצך עדש באחב,

בראש השנה באמירת הסימנים אנו מזכירים לקבה את הברית של יציאת מצריים , את לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה,וגם מזכירים לו שבזמן יציאת מצריים היינו במט שערי טומאה " גוי מקרב גוי" ואף על פי כן גאל אותנו- וכך ראוי שיעשה גם ביום הדין ראש השנה.

סימנים יש גם לעריכת הסדר " קדש ורחץ וכו" סה"כ 15 סימנים אך אם נצרף יחד את הסימנים מוציא מצא והלל נרצה הרי שהם יג סימנים כנגד יג מידות הרחמים. כך גם בליל ראש השנה נהגו למרבה בתשעה סימנים , אך ניתן וראוי להוסיף סימנים נוספים המוזכרים במקורות קדומים בעדות שונות – לב, ריאה , גזר ,זית , אתרוג ,שומשום, תאנה- כך שבכל לילה יהיו סה"כ יג סימנים לעורר ולהזכיר את יג מידות הרחמים כמו בליל פסח.

אך מעבר לכל אלה יש מקום נוסף מפורסם שבו נזכרים הסימנים בתורה

הסימנים שמסרה רחל אמנו ללאה-  כאשר לבן רימה את יעקב אבינו ונתן לו בליה הראשון את לאה במקום רחל -היתה

רק בעיה קטנה: יעקב התכונן לזה מראש ונתן לרחל סימנים סודיים  כדי שיזהו אותה וימנעו חילופין ורמאויות. חכמים מלמדים שכאשר ראתה רחל את מעשי אביה והבינה שאחותה צפויה לבושה גדולה- היא מסרה לה את הסימנים כדי שלא תתבייש......

במדרש אומרים חכמים שכמו עקדת יצחק גם מעשה נאצל זה של רחל אמנו עומד לדורות לזכותם של ישראל:

כאשר הקב"ה רואה את בני ישראל סוטים מדרך התורה והולכים אחרי תרבויות זרות למיניהן הוא מתמלא בכעס מהול בקנאה שאפילו האבות לא מצליחים לשכך ולהסיר. ואז באה רחל ואומרת לו " אני לא קינאתי באחותי והכנסתי צרתי לביתי ונתתי לה להתחתן ראשונה עם הבעל שכה אהבתי והיה מיועד רק לי-ואיך תקנא ותכעס אתה על בני ישראל על

מעשיהם ודרכם?

או אז מתפייס האל מדברי רחל אמנו המבכה בסנגוריה על בניה ואומר לה " מנעי קולך מבכי....יש שכר לפעולתך ושבו בנים לגבולם" הוא פועל להשיב את ישראל לגבולם ולדרך הטוב במקום לכעוס ולכלות...

 

בליל ראש השנה אנו מקיימים את מנהג הסימנים ואומרים לקב"ה : בערב יום הדין בבואך לדוננו- זכור נא את הסימנים שמסרה רחל אמנו ללאה ובזכותם תחליף כל קנאה וקטרוג ותתמלא עלינו ברחמים רבים.......

 

שנזכה לשנה טובה ומתוקה מליאה בסימנים טובים!