לפרשת תולדות
במרכז הפרשה עומד העניין המסתורי של
מכירת הבכורה מעשיו ליעקב.כאשר יעקב אומר "מכרה כיום את בכורתך לי "
עונה עשיו "הנה אנוכי הולך למות ולמה זה לי בכורה"
מדוע חושב עשיו שהוא הולך למות?
יש אומרים-בגלל הסיכון הגבוהה שב "מקצועו"
כצייד שנפגש מידי יום עם חיות רעות.
{
פירוש מעניין אומר שעיקר הזכות בבכורה וןבכהונה היה אמירת ברכת כהנים, אך כיוון
ש" מי שהרג את הנפש פסול לברך" ועשיו כצייד , הרג נפשות לעיתים גם אם
בטעות- לכן לא חפץ בבכורה ובכהונה}
אלא שרש"י מפרש אחרת לחלוטין
רש"י אומר שיעקב הציג לעשיו את
החובות שכרוכות בשירות במקדש כבכור-לפני שהעבודה עברה לכהנים-ואמר לו שבעבודה זו
כרוכים הרבה איסורים שדינם מיתה: "אמר עשו מה טיבה של עבודה זו, אמר לו כמה
אזהרות וענשין ומיתות תלוין בה, כאותה ששנינו אלו הן שבמיתה שתויי יין, ופרועי
ראש. אמר אני הולך למות על ידה, אם כן מה חפץ לי בה"
רש"י בגאונותו הבין שכוונת עשיו
היא שהוא עתיד למות בגלל הבכורה והאיסורים הנלווים לה-ולכן אינו חפץ בה
עשיו לא מעוניין בראש גדול באחריות
רוחנית שיש לה יתרונות וגם חובות
הוא מעדיף ראש קטן נטול סיכונים....
ויעקב-בדיוק להיפך! הוא מוכן לשלם על
העדיפות הרוחנית של הבכורה למרות שהיא
כרוכה בעונשים...
לכן מעניין שעל פי התלמוד והרמב"ם
כאשר גר בא להתגייר מודיעים לו מקצת מהאיסורים שיחולו עליו יחד עם עונשיהן
"הויי יודע שמעתה אם חיללת שבת אתה ענוש מיתה" ואם אמר אף על פי כן רוצה
אני -אז מקבלים אותו
בעצם המבחן שבו מעמידים את הגר הוא
לראות כיצד הוא חושב:
אם הראש שלו עדיין גויי ועשוי-הוא ימאס
בעונשים
ורק אם הוא אכן חושב כמו יעקב-הוא יגיד
מעוניין אני ברוחניות היהודית למרות האיסורים והעונשים שבצידה.....ואז מקבלים אותו
להתגייר!
"ואוהב את יעקב ואת עשיו
שנאתי" הקב"ה אוהב את צורת החשיבה של יעקב שאוהבת את האתגר הרוחני למרות
קשייו.....
תגובות
הוסף רשומת תגובה